ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ «ТРЕЗВЕНИЕ», №6 

 С октября 2013 года при духовно-просветительском Центре «Солоница» действует группа «Трезвение». Группа насчитывает всего 12 человек, из них 9 взяли обет трезвости. Это не случайно. Наставники работающие с детьми в «Солонице» отказались от употребление алкоголя в любом виде, что бы подать положительный пример и детям и их родителям. Центр готов вести занятия, как с алкогольно-зависимыми людьми, так и с их близкими. Методы работы зиждутся на традиции Православной церкви и ее Таинствах.

Г. Громова

 

 

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ «ТРЕЗВЕНИЕ»,

№ 6

от 20.06.2015 года

Спасо-Преображенский храм
Выпускается по благословению благочинного

Солигаличского округа протоиерея Александра Смирнова

 

«У кого вой? У кого стон? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид…» (Книга притчей Соломоновых 23.29-23)

 

Святые отцы о грехе винопития 

Хотя проблема злоупотребления спиртным не является исключительно русской проблемой (вспомним, что еще задолго до Рождества Христова ветхозаветный праотец Лот, «убежденный дочерьми, упился вином, и удобно вовлек его диавол в любодеяние»), можно смело сказать, что подобная симпатия русского человека к «зеленому змию» сыграла в судьбах наших соотечественников ту же роль, что и «древний змий» в судьбе первых людей Адама и Евы в том смысле, что принесла и продолжает приносить в семьи многих из нас неизбывные беды. 

В заботе о нравственном здоровье человека святые отцы церкви оставили нам множество аргументов против пьянства в своих трудах. Лаконична и точна формулировка святителя Василия Великого, — «Пьянство – вражда на Бога». 

 

О причинах пьянства 

Преподобный авва Дорофей говорил о том, что корневыми страстями, из которых происходят все остальные страсти, являются следующие три: славолюбие, сребролюбие и сластолюбие. Однако возможно и эти три свести к единому началу, а именно к сластолюбию. В отрыве от Бога истинного счастья быть не может, может быть некая подмена, «суррогатное довольство», коим является увлечение вином. Но суррогатный источник радости не может принести счастья и становится для человека, в конечном счете, тем «райским плодом», который приносит ему одни беды. 

«Пьянство, – говорит святитель Василий Великий, – это добровольно накликаемый бес, через сластолюбие вторгающийся в душу». «Причиною пьянства, как и прочих грехов, бывает злое и невоздержанное сердце, праздность, частые пиршества, компании, усиленные потчевания, общение со злыми и невоздержанными. От частых же повторений порождается страсть и злой обычай» — говорит Тихон Задонский. 

По материалам публикации священника Дмитрия Выдумкина.  

 

На нашем приходе 

18 мая в День памяти иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» В Спасо-Преображенском храме прошел молебен . Его провел прот. Николай Андреянов, на молебне были члены группы «Трезвение» и прихожане. 

Люди, не приемлющие алкоголя, борющиеся со смертельной привычкой и болезнью, обращаются зачастую именно к Матери Божией, Ее иконе, именуемой «Неупиваемая Чаша. В этот день мы помолились за всех, кто встречался на нашем пути за время существования группы.  

Группа трезвения продолжает свои регулярные занятия. В ней появились новые члены. Изменилось только время встреч. Теперь оно перенесено на каждое воскресение в 12.00. 

  

Из личного опыта 

Я всегда завидовал людям, у которых врожденное (как мне казалось) отвращение к алкоголю либо, которые не могут пить больше двух-трех стопок, либо, которые знают меру. Я считал их счастливыми людьми, избранными, но, как оказалось, это самая страшная и опасная категория граждан, глядя на которых все остальные пьющие люди соответственно и становятся алкоголиками. Потому что думают, что смогут как они «культурно» в меру выпивать, но каждый раз теряют чувство меры после двух-трех стопок и в итоге напиваются, а, в конечном счете, и вовсе спиваются.  

Мы живем в эпоху навязываемого нам через СМИ и общественное сознание образа жизни. В связи с этим, для меня уже в 16-17 лет было нормой выпивать перед дискотеками в местном ДК, на новый год и в дни рождения. В моей семье было нормой праздновать любой праздник с алкоголем, поэтому для меня тогдашнего подростка не было сложно подсесть на алкогольную зависимость. Казалось, алкоголь делал меня лучше: уходило чувство застенчивости и стыда, становилось «море по колено», я становился «рубахой-парнем». Каждое утро, после очередной пьянки, я говорил сам себе, что больше не пью, что это в последний раз, теперь я буду пить в меру, но каждый раз все повторялось. Я все сваливал на плохие гены, на то, что все так пьют, что уметь пить – это повод к гордости для русского человека. 

Открою секрет для тех, кто хочет бросить пить и вернуться к естественному образу жизни. Первое, что обязательно нужно сделать, это признаться самому себе, что у вас есть проблема с алкоголем, что вы зависите от алкоголя!!! 

Мне удалось это сделать, я вступил на путь исправления. Встретив свою жену, я понял, что если буду пить как прежде, я ее потеряю. Я понял, что был обманут еще ребенком в том, что можно быть либо культурно пьющим, либо алкоголиком и в том, что третьего не дано. Все мы, воспитанные на этом общественном обмане, выбирали первое – культурно пить, но в силу хитрого действия алкоголя на организм, становились его заложниками и оказывались во второй категории. Оказалось, что есть и третий путь – просто не пить. Нас обманывают, принося огромные прибыли производителям алкоголя. И вот я смотрю на пьющих людей и понимаю, как же мы слепы в повседневной суете! Давайте остановимся, посмотрим на себя со стороны, посмотрим на своих ближних, протянем им руку помощи тем, кто в ней нуждается, но в первую очередь самим себе. Поможем избавиться от страшных зависимостей и откроем сердца для добра и милосердия, тогда, может быть, мы получим свой шанс для спасения наших душ.

Иван

ТЕЛЕФОН ДЛЯ СПРАВОК:
8 901 1961 274,
3 42 74

Группа «Трезвение»