«ПРИХОДСКОЙ КАТЕХИЗАТОР». Выпуск 1(2). Заупокойные богослужения Богослужебные книги, некоторые Богослужебные предметы.

ВЫПУСК 1(2)  (16 марта 2013 г.)

_____________________________________________________________

 Азы православия. Православный словарь

ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ (часть 2)

Заупокойные богослужения Богослужебные книги · Некоторые Богослужебные предметы

 

 Заупокойные богослужения

Заупокойные богослужения – специальные богослужения, посвященные поминовению усопших и содержащие усиленные молитвы о даровании им милости Божией и Царства небесного: панихиды, литии и отпевания умерших.

Отпевание – богослужение, совершаемое при похоронах.

Панихида – заупокойное богослужение, которое можно служить как до погребения усопшего, так и после. Кроме частных панихид, Церковью установлены дни общего поминовения: субботы Мясопустная, Троицкая и Димитриевская, субботы второй, третьей и четвертой седмиц Великого поста, Радоница – день общего поминовения, которое совершается во вторник после Фомина воскресенья (первого воскресенья после пасхального) и 11 сентября – день поминовения воинов, погибших за веру и Отечество (в день Усекновения главы Иоанна Предтечи).

Погребение – проводы усопшего христианина в соответствии с требованиями Церкви. Во время отпевания на чело умершего кладется венчик, а в руки влагается разрешительная грамота. До отпевания, в продолжении нахождения умершего в доме возжигают свечи и над мирянином может читаться Псалтирь. Перед погребением гроб с телом умершего приносится в храм, где ставится головою к дверям, ногами к алтарю – к востоку. После отпевания процессия с пением «Святый Боже», отправляется к могиле: впереди несут икону, которая в гроб не полагается. Из гроба также убирают живые цветы и свечи. В могиле покойник полагается лицом (ногами) к востоку. В ногах устанавливается крест, обращенный к усопшему.

Богослужебные книги

Богослужебные книги – книги, по которым совершается богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь, Служебник, Часослов, Октоих, Минеи, Триодь постная, Триодь цветная, Ирмологий, Акафистник, Типикон, Требник и другие.

Апостол (греч. – посланник) – богослужебная книга, включающая в себя Деяния святых апостолов, апостольские Послания и Откровение святого Иоанна Богослова (Апокалипсис). Книга разделена на отрывки для чтения во время богослужений.

Ирмологий — богослужебная книга, содержит в себе избранные из различных канонов песнопения, называемые ирмосами.

Канонник — богослужебная книга, включающая в себя по преимуществу каноны. Может быть дополнена рядом кратких богослужений, отдельными молитвами.

Минея (гр. — месяц) — богослужебная книга, в которой собраны молитвословия и песнопения на каждый день месяца.

Октоих (греч. – восемь голосов) – богослужебная книга, включающая в себя песнопения на восемь гласов – основных церковных напевов.

Псалтирь – сборник священных песней Ветхого Завета, большая часть которых составлена святым пророком Давидом. Содержание Псалтири богато и разнообразно: в ней всякий может найти именно то, что соответствует состоянию его души. Есть в ней и пророчества о Христе, и учение веры, и учение нравственности. В православном богослужебном и молитвенном обиходе все 150 псалмов разделяются на 20 кафизм. Кафизмы читаются на всяком богослужении, так что вся Псалтирь прочитывается за неделю, а Великим постом – по два раза за неделю. Псалтирь служит источником многих богослужебных молитв. Наконец, существует благочестивый обычай читать Псалтирь в память об умерших. Чтение Псалтири во все времена считалось делом в высшей степени дущеполезным и угодным Богу.

Типикон (греч. – устав) – книга, в которой расписан порядок совершения богослужений на каждый день года.  

Требник – книга, в которой собраны тексты церковных треб – богослужений, совершаемых по потребности: молебнов, крещения, венчания, елеосвящения, погребения, панихиды и других.

Триодь постная — богослужебная книга, в которой собраны молитвословия на дни Великого поста и на приготовительные недели к нему.

Триодь цветная — богослужебная книга, в которой собраны песнопения со дня святой Пасхи до недели Всех святых, то есть до Петрова поста.

Часослов – книга, в которой содержатся тексты богослужений первого, третьего, шестого и девятого часов и некоторых других богослужений.

Некоторые Богослужебные предметы

Агнец евхаристический – четвероугольная частица, вырезаемая из просфоры и пресуществляющаяся во время литургии в Тело Христово для причащения православных христиан (названа так в честь Агнца Божия — Иисуса Христа).

Антидор (гр. — вместо дара) — части просфоры, из которой был вынут Агнец евхаристический для совершения таинства причащения. Раздается верующим по окончании литургии.

Артос (греч. – хлеб) – хлеб, который освящается с особенной молитвой в день Пасхи. Всю Светлую седмицу он хранится в храме, а в пасхальную субботу раздробляется (разрезается на небольшие кусочки) и раздается как святыня. Артос напоминает верующим о том, что Спаситель воскрес и пребывает с нами.

Воздух — прямоугольный плат, который возлагается на дискос и потир во время литургии. При чтении Символа веры священник поднимает воздух и колеблет его над Святыми Дарами. Это священнодействие совершается в знак веяния над ними Святого Духа.

Дискос (гр. — круглое блюдо) – один из главных священных сосудов, употребляемых при литургии. Небольшое по величине блюдо на подставке, на котором приготовляется, освящается и раздробляется Агнец, то есть часть главной просфоры, пресуществляющаяся в Тело Христово в таинстве Евхаристии.

Елей – освященное оливковое (или другое растительное) масло, используемое в некоторых церковных обрядах.

Звездица – один из священных предметов церковной утвари. Представляет собой две крестообразно соединенные дуги, скрепленные на вершине. После окончания проскомидии ставится на дискос над Святым Агнцем. Символизирует собою чудесную звезду, за которой волхвы шли в Вифлеем на поклонение родившемуся Спасителю.

Лжица – удлиненная ложечка с крестом на рукоятке, применяемая для причащения мирян.

Плат — принадлежность для вытирания священных сосудов, находящихся на жертвеннике.

Покровцы — крестообразные матерчатые покрывальца для дискоса и потира, введенные в употребление еще в древности для предохранения Святых Даров от мух и пыли.

Потир (греч.) – чаша, из которой православные христиане причащаются Тела и Крови Христовых.

Просфора (греч. – приношение) – небольшой круглый хлебец, состоящий из двух соединенных частей, символизирующих две природы Иисуса Христа: божественную и человеческую. На верхней части просфоры специальными печатями делают оттиски изображений креста, Божией Матери или святых.

Весь материал с сайта: www.homutovo.ru

__________________________________________________________ О ПОКАЯНИИ:

«Я жалею, плачу и рыдаю о людях. Многие думают: я много нагрешил – убивал, грабил, насиловал, клеветал, распутничал и многое другое делал, и от стыда не идут на покаяние. Но они забывают, что все грехи их пред Богом, что капля в море».

Старец Силуан Афонский. Из записей последних лет

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Листок издается по благословению благочинного Солигаличского округа
Костромской епархии РПЦ